幕末明治基礎知識
各国との条約 |
幕末時に幕府が結んだ条約は54を数える。最初は安政元年の日米和親条約、
最後は「大阪表外国人貿易並に居留する規則」である。新政府の最初の条約
は、明治元年三月七日の「兵庫港にて外国人へ地面家屋を貸渡す等の事に関
する書翰」で、差出人は伊藤俊助、のちの博文である。なお「日本天皇」の
名で結んだ最初の条約は「大日本国瑞典国条約書」で明治元年九月二十七日
である。
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外国名をどのように書いたか |
アメリカ 米利堅、亜米利加 イギリス 大不列顛、英国 ロシア 魯西亜、露国 オランダ 和蘭 フランス 仏蘭西 ポルトガル 葡萄牙 プロシャー 普魯士 スイス 瑞西 ベルギー 白耳義 イタリー 伊太利 スェーデン 瑞典 |
幕末明治の新興宗教 |
天理教 奈良の中山みきが始めた神道系の宗教。天保九年に神がかりになり、 天理に従って生活することを説く。主神は天理王命。みきの著に「み かぐらうた」「おふでさき」。 金光教 備中の川手文治郎が始めた神道系の宗教。金神の徳により、病気が全快 したことから天地金乃神と称し、安政六年立教。その神と信者を親子と し、各自家業に励むべきことを説く。 丸山教 武蔵の伊藤六郎兵衛による富士信仰系の宗教。丸山講を基盤とし、呪術・ 祈祷で広まるも政府の呪術禁止により弾圧にあう。 |
幕末明治の一揆 |
天保以後減少していた一揆は、安政の開国による国内物価への影響、長州
征伐などの政治情勢の流動化によって、慶応に入ると増加し、特に慶応二年
には42件が記録された。世直し、財産均分の要求も出ている。維新の幻想
が破れた明治二年には50件近くの一揆が起き、貢租の軽減、山林入会の確
保を主張した。徴兵令が出るや、またもや50件の一揆が起り、徴兵による
労働力の減少、検地や地券取調による政府収入強化策に反対した。また、地
租改正に反対して地価三分の地租を「竹槍でどんと突き出す二分五厘」に抑
えた。十七年には農村不況に際し、昂揚期を迎える。自由党の激派が指導し
た事件は、この時に起った。
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物価高騰 |
開港後、金銀の流出、生糸と茶を中心とした輸出、綿織物・毛織物をはじめ
とした輸入等により、国内経済秩序は大変動に陥り、物資の不足とこれに伴
う商人の買占等で物価の高騰をもたらした。万延元年に白米一石が一二六銀
匁だったのが、文久元年二二一・一銀匁、慶応元年三〇四・六銀匁、慶応三
年には一一四七・六銀匁を要した。(田中彰「明治維新政治史研究」)
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幕末の通貨 |
江戸幕府当初の貨幣制度は約九十年間続いたが、元禄八年に最初の改鋳をし、
以後、幕府財政が苦しくなると改鋳を実施した。各藩では藩内に通用する紙幣
である藩札を発行していたが、貨幣の鋳造については金座・銀座の反対で許可
が下りなかった。しかし、文久二年に薩摩藩が琉球救済の名目で琉球通貨をつ
くると、諸藩も大型の銅銭をつくり出した。薩摩では鋳造により三年間で五十
万両から二百九十万両に金庫の銭が増えたという。幕府が初めて金札を発行し
たのは幕末の慶応三年だが、いつでも金貨と換えられる兌換紙幣だったため、
実施するとたちまち金貨に換えられたという。金札としての信用が失われてい
たのである。
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幕末明治の遊郭 |
幕末における公認の遊郭は25ある。浅草の新吉原、京都島原、伏見夷町、大
阪新町等をはじめ、奈良・大津・駿州・敦賀・堺等各地にあった。この他に、
飯盛女・湯女のような存在、更には岡場所、夜鷹に至る私娼がいた。公認の遊
郭は大きく囲まれ、吉原では大門で閉じられ、島原は「島原の乱の原城」に似
ているほど周囲と隔たれていた。安政六年、横浜に外人のために港崎町が公認
され、明治元年に築地に新島原遊郭が開かれた。祇園は官許がなく、天保期に
一時禁止されたが再興された。これらは七年に三業地に移転集合させられ、存
続した。
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肉食と牛鍋 |
江戸時代には「ももんじ屋」という獣肉を売る店があったが、肉食はいやしめ
られていた。しかし、牛肉は近江地方で少量産出し、井伊家を通して味噌漬に
したものを薬用として将軍に献上していた。開港とともに外国人が牛肉を求め
たが、幕府をはじめ売ろうとはしなかった。そのため、香港・上海で牛を手に
入れ、横浜の屠牛場で屠殺したという。日本人としては文久二年に居酒屋をし
ていた伊勢熊が、牛のもつ煮を売り出したのが最初である。江戸では慶応三
年に中川屋嘉兵衛が牛肉店を開いた。この後を受け牛鍋屋「中川」が作られ「
御養生牛肉」という赤い旗を立てた。次第に広まって、明治四年の仮名垣魯文
「安愚楽鍋」では「士農工商老若男女、賢愚貧福おしなべで、牛鍋食はぬは開
化不進奴」と礼賛され、五年正月には、天皇の食卓にも出されるようになった。
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洋食店のはじめ |
洋食店、事始には三人の名が登場する。横浜の大野谷蔵、東京の三河屋久兵衛、
北村重成である。大野谷蔵は、外人屋敷に下男奉公するうちに料理を覚え、牛鍋
の伊勢熊の繁盛を見て開店したという。三河屋は神田橋で慶応三年に開業したも
ので、現在も高級西洋料理店として繁盛している。開業引札は柳川春三の文字で
あった。北村重成は、岩倉具視に仕えており、宮内省にも西洋料理専門家がいな
い状態を見て、精養軒を開いた。明治九年に岩倉の勧めで、上野池之端に別店を
建てた。
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流行歌いろいろ |
幕末から明治の初期までは「都々逸(どどいつ)」「かっぽれ」「大津絵」
「縁かいな」という邦楽の端唄系統のものが流行した。明治中期に壮士によ
る「演歌」が始まり「愉快節」「欣舞節」「オッペケペ節」「日清談判破裂
して」等、世相批判を含む歌が唄われた。大津絵節の例としては「おいおい
明け行く、明花の御代のおしまり、郵便はがきで事足りる、針金便りや、陸
蒸気、つッぽに靴をはき、乗合馬車に人力ぐるま、はやるは安どまり、西洋
床にたまつきば、おんせんば、日ノ丸フラホや牛肉、日曜ドンタク、煉瓦造
り石の橋」明治六年流行などがある。
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明治の相撲 |
歴史は古いが、職業相撲の成立は江戸時代であり、各地で神社・仏閣の建築
等のため勧進相撲が行われた。とくに有名なのが、両国回向院のもので、晴
天六日(のち十日)の興行が行われた。維新後、廃藩置県がなされると、大
名の庇護のもとにいた力士たちは大打撃を受けた。さらに各種の欧化政策が
打ち出されるに及んで「相撲興行は野蛮な遊戯なり」との論が勢いをもち、
相撲禁止の瀬戸際に立たされるほどであった。再び興隆に向かったのは、日
清戦争後である。
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幕末維新の乗物 |
幕末の乗物といえば、まず駕輿であり、維新後の流行は人力車である。この
間に過渡的なものとして輿のようなものがある。人力車は明治二年に和泉要
助が発明し、たちまち広まった。はじめ人車とも云った。馬車も一部で使用
され、木製車輪の自転車もつくられた。鉄輪の自転車が普及したのは明治二
十年代以後である。
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男女混浴の禁止 |
明治二年二月二十二日、東京府触で、男女入込・洗湯を禁じ、薬湯でも混浴
を禁じた。しかし、徹底せず、三年六月に重ねて禁令を出し、入口・格子等
に暖簾をかけ、見通しのきかぬようにした。五月四日にも同様の命令を出し、
この頃に至って普及した。
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斬棄御免の禁止 |
江戸時代には百姓町人が無礼をはたらけば、斬棄にされても訴えようがなか
った。これに対する禁令は四年八月で「士族の輩、下民へ対し瑣屑の不敬を
咎め、甚しきは之を刃殺する等有之候ては不相済事に候条、驚く告論可致事」
とある。
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幕末明治のキリスト教 |
水戸学の会沢安によれば、西洋諸国は「邪蘇ノ法ヲ奉ジ、以テ諸国ヲ呑併ス」
と、キリスト教とその侵略性が一体として捉えられ、攘夷の根拠とされた。長
い鎖国を開いたペリーもこの点には慎重で、キリスト教の布教について条件を
出さなかった。日米修好通商条約等により、在留外人の信仰の自由と踏絵の停
止が決まり、安政六年、宣教師たちが上陸してきた。新教のウィリアムス、フ
ルベッキが長崎に、ブラウン、ヘボンが神奈川に、ギリシャ正教会のニコライ
は箱館に上陸した。明治維新後、切支丹禁止を継続した政府も諸国との外交上
六年二月に禁制の高札を撤去した。しかし、これは主に外国向けで、国内では
何の布令も出さず、高札を出して、これは見終りといって引っ込めたという。
最初の教会である横浜公会は五年に成立したが、海老名弾正らの熊本バンドは
九年、内村鑑三らの札幌バンドは十年であり、この後二十三年頃までがキリスト
教の伸長した時期であった。
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郵便制度のはじめ |
飛脚が文書を運ぶと、東京〜京都間を特別の仕立便で三日、早便で一週間、並便
では半月かかり、料金も高かった。明治三年に駅逓司の長官になった前島密は、
欧米の制度を聞いてこれを研究した。手始めに当時飛脚屋に払っていた年一万八
千両の枠内で、毎日飛脚をたて、京都まで三十六時間、大阪まで三十九時間とし、
駅ごとに周囲四、五里の郵便も受ける事とした。切手の使用・消印等、草創記に
つきものの試行錯誤ののち、渡米して視察し、四年三月より業務を開始した。
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ザンギリ頭の歌 |
半髪頭をたたいてみれば 因循姑息の音がする 総髪頭をたたいてみれば 王政復古の音がする ザンギリ頭をたたいてみれば 文明開化の音がする |
漢語の流行 |
維新後、漢語を使うことが流行した。元年五月発行の雑誌に「此頃鴨東の芸妓少
女 に至る迄、専ら漢語を使ふことを好み霖雨に盆地の金魚が脱走し、火鉢が因循
して居るなど、何の辨へもなく、言ひ合ふこととなれり」とある。文明開化に伴
う翻訳語がもっぱら漢語であること、法律・布告類も漢語が多いことにより、こ
の傾向は長く続いた。
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巻煙草・天狗煙草 |
煙草は一六〇〇年頃渡来。薬用、ことに梅毒に効くと信じられた。幕府は何度か
禁じたが効果なく、商品作物として栽培が広まった。当初は葉のまま売買し、刻
んで喫んだが、一七四〇年頃刻みを売り歩くようになった。明治になり、巻煙草
が輸入されるが、始めは洋品屋で販売していた。国産のは千葉松平の大江戸・国
華・牡丹、岩谷松平の天狗煙草が有名であった。明治三十七年に専売制となる。
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パンとビスケット |
いずれも早くから伝えられていたが、実際に焼かれたのは開港後のことである。
横浜では牛肉販売もした中川屋、東京では風月堂、木村屋が知られている。「
風月堂乾蒸餅(ビスケット)製造之要趣」によれば、東北に転戦する薩藩より、
兵糧として求められ、便利な事が実証されたとある。当時の食パンは餡なし饅頭
と呼ばれ、まずいために砂糖をつけて食べたという。木村屋は日本人向きとして
明治五年にアンパンを発案して歓迎された。
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